而命则是修行者在物质界的凭依。

修行者通过吸纳天地灵气的方式来不断壮大自身五气以追求生命层次上的突破。

当生命突破到一定层次，体内五气构建成稳定的循环，便是所有仙人都在追求的五气喧闹。

性与命的统合带动修行者境界不断攀升，这就像是不断扩大水瓶的容积，当容积达到的第一个瓶颈，便是道祖口中的玄仙。

叩开玄关一窍，推开众妙之门，自此修行者便有了追求不朽的资格。

而当性与命不断碰撞，套用量变到质变的理论，在当量足够的前提条件下，性与命的结合会让修行者于自身玄关内部诞生一丝金意，于此，这金仙道果便算是成了。

金仙的金并不是什么金丹元婴的那种金。

金一种永远无法磨灭的概念。

摘得金仙道果之后，修行者便不会在有所谓的寿元所限制，只要玄关内部，也就是修行者本我宇宙中的那一丝金意不被外界摧毁，那么修行者便可以实现字面意义上的不死不灭。

而再往上的太乙其实就是修行者本我宇宙的更进一步演化，五气圆满法力自生。

到了太乙金仙这个级别，哪怕堕入到外界没有灵气的世界，太乙金仙也能靠着内部的自我演化而维持自身位格不跌落。

所以对于洪荒而言，到了太乙金仙这个层次反而不会成为洪荒的负担，恰恰相反，止步太乙的仙人越多，待到有朝一日这些太乙金仙自我崩解，于洪荒而言或许还能提升一大截。