他从来都不希望，所谓的天才，最终的答案需要去问一个“神”。

还是由人类创造出来的神。

来古士将博识尊所造成的现状视为自己犯下的一个“终极错误”。

他认为博识尊非但没有引领知识走向自由，反而成了禁锢思想的最高枷锁。

这种创造物背离创造者本意的痛苦，转化为了必须亲手“纠正”。

他坚信着自己走在了一条正确的道路上，只不过在成功的路上总会有一些绊脚石。

但对他而言其实什么都无所谓的，需要排除万难，走向最终的终点就可以了。

【拥抱毁灭，所以迎来新生。】

这是他所能做的唯一的事情，是他对于错误的订正。

也是赞达尔对于未来可能性的一种扞卫方式。

来古士坚信真正的智慧在于对未知的探索，而非对已知的坚守。博识尊的“全知域”在逻辑上排除了所有意外和新生可能，这等同于扼杀了宇宙的未来。

名为“铁幕”的无首巨人，也因此而生。

但无形之中，他在借由帝皇权杖，衍生而出的翁法罗斯之中，主导的实验何尝又不是另一个“博识尊”呢？

也许，现在的所作所为，或者可以用更加简洁的话语得以概括:

自由的意志向着冰冷的理智发出的诘问。

来古士与博识尊的矛盾，也从某种层面上，反映了哲学史上自由意志与决定论的永恒辩题。

毕竟所谓的“博识尊”就是剔除了人性的【赞达尔】啊！

人性与神性的天然不对等，铸就了现在的他们。

他们二者的存在就像是左右脑在互搏一样。

“宇宙的浩瀚，生命的可能性，其精彩之处恰恰在于‘未知’与‘超越’。”

来古士是手边的屏幕，其中正好在播放着，凯文卡斯兰娜于克里珀堡与之中所说的话语。

而这句话，也几乎是对来古士内心困局最精炼的概括。