他一路而来，也遇到过不少智人氏族。有些智人氏族发展的稍好，有些则是境况很差，他都给予了一些帮助，实行了他出发之时跟兄长承诺的教化与收服的承诺。

当然，也遇到了不少如他们一般四肢五官模样，实则却还是怕火吃生肉的‘兽’。一般遇到，对方望风而逃虞象也随他们去了。如果对方想要试探攻击，虞象就会讲他们杀伤殆尽。

可来到这里，虞象就发现了大大的不同。

他们也是沿着一条贯穿丛林的大河而下的，一般那些兽都会临河而居，所以虞象也发现了这里这些‘兽’的不同。

其实他们不能称之为兽了，他们会穿衣避寒，也会使用火把，甚至制作了那种简易取火的工具——弓钻。

这弓钻，是他在那个被他们之前俘虏的星火氏族首领那儿搜出来的，发现用途的时候，虞象当时大为惊讶。

他们还是使用钻木取火、石材击打取火之类的方式，只是对钻木的木头与石器经行了各类的选择与调整，但远远没有弓钻来的快与方便。

当时虞象还以为那位年轻的星火氏族首领是一位贤者，可在费力沟通之后，虞象就发现对方并不是。又在最后得知，他们使用的火、身上穿着的柔软兽衣、弓钻，甚至那套明显自成体系的语言词汇都来自夏氏族，虞象才来到了这里。

虞象认为，能将一群野兽教化到如此地步，又能够以一己之力发明出了如此多的东西，那一定是一位杰出伟大的贤者。

这样的贤者，必然是年纪很大，才能够在天地的转变中明悟出各种道理，也才能够知道如何使用自己的智慧。

他以为夏禹是那位贤者选中的接任者，或者是那位贤者的子嗣。

可虞象万万没想到，这个看上去还很幼小，哪怕是在他们智人氏族都还需要父母照顾的孩子他竟然是这个氏族的领导者，甚至那些他大为惊讶的一切，都是这个孩子创造出来的。